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„Ich bin das Brot des Lebens“ – Dies ist ein weiterer Vers, den wir unseren Kindern schon früh beibringen. Er ist kurz und leicht zu merken. Obwohl wir diesen Vers schon kleinen Kindern beibringen, war Jesu Erklärung am Ende so tiefgründig und voller Metaphern, dass selbst seine Jünger darüber murrten (Johannes 6,61). Einige verließen Jesus nach dieser Lehre (Johannes 6,66).
Kommen wir zum Kontext. Johannes 6 handelt von den Ereignissen in Galiläa. Als Jesus das Ufer des Sees Genezareth erreichte, kam eine große Menschenmenge von etwa 5000 Männern auf ihn zu, aufgrund der Wunder, die er an anderen Orten vollbracht hatte (Johannes 6,2). Jesus speiste sie mit fünf Gerstenkörnern und zwei Fischen, und sie sammelten zwölf Körbe voll mit dem Rest. Es war ein Wunder!
Als es Abend wurde, bestiegen seine Jünger das Boot und fuhren nach Kapernaum, während Jesus zurückblieb (Johannes 6,17). Mitten in der Nacht ging Jesus auf dem See und stieg ins Boot. Sobald er im Boot war, kam das Ufer.
Lasst uns kurz Bilanz ziehen. Die Jünger Jesu haben in den letzten 24 Stunden zwei Zeichen gesehen: 1. Jesus speiste 5000 Männer mit fünf Gerstenbroten und zwei Fischen. 2. Jesus ging auf dem Wasser. Auch die Männer von Galiläa haben zwei Zeichen gesehen: 1. Jesus speiste 5000 Männer mit fünf Gerstenbroten und zwei Fischen. 2. Sie wussten mit Sicherheit, dass es nur ein Boot gab und dass dieses nur von den Jüngern Jesu benutzt wurde. Daher wussten sie, dass es ein Wunder war, dass Jesus ohne Boot das andere Ufer erreichte.
Als die Männer aus Galiläa Kapernaum erreichten, durchschaute Jesus ihre Absicht und wies sie an, sich auf die Speise des ewigen Lebens zu konzentrieren, nicht auf irdische Nahrung (6,27). Nachdem Jesus ihnen erklärt hatte, dass der Glaube an ihn die Voraussetzung für das ewige Leben ist, baten sie um ein Zeichen (6,30). In Galiläa hatten sie sich nach den Wundern, die er vollbracht hatte, um ihn versammelt und zwei weitere Wunder miterlebt. Nun erwarteten sie noch mehr.
Jesus gibt ihnen aber keine weiteren Zeichen außer der Definition des Brotes Gottes:
Denn das Brot Gottes ist das Brot, das vom Himmel herabkommt und der Welt Leben gibt. – Johannes 6,33
Die Definition besteht aus zwei Teilen.
Das Brot sollte vom Himmel herabkommen: Es gibt zwei Stammbäume Jesu im Evangelium. Einen in Matthäus Kapitel 1 und einen weiteren in Lukas 3. Beide Stammbäume verbinden Jesus mit seinen irdischen Vorfahren. Jüdische Männer waren sich dessen sehr wohl bewusst und hatten große Schwierigkeiten, den Heiligen Geist ohne körperliche Vereinigung anzunehmen. Bevor er auf die Erde kam, existierte er bereits im Himmel. Johannes beschreibt dies treffend in Johannes 1,1-4: Jesus Christus als das Brot des Lebens, der vom Himmel kam. Nun, aber Jesus wurde durch die Kraft der Jungfrau Maria geboren.
Im Anfang war das Wort, und das Wort war bei Gott, und das Wort war Gott. 2 Es war im Anfang bei Gott. 3 Alles ist durch es geworden; ohne es ist nichts geworden, was geworden ist. 4 In ihm war das Leben, und das Leben war das Licht der Menschen.
Jesus existierte bereits vor seiner Geburt auf Erden. Er allein kam vom Himmel, lebte auf Erden und kehrte in den Himmel zurück. Daher kann nur Jesus die Bedeutung des Brotes des Lebens erfüllen, das vom Himmel herabkommen muss.
Das Brot des Lebens soll ewiges Leben schenken: Jesus erklärt diesen Aspekt anhand einer Metapher aus Johannes 6,50. Jesu Erklärung vom Essen des Fleisches und Trinken des Blutes ist die Fortsetzung der Metapher, die sich auf das Brot bezieht. Für Juden ist dies im wörtlichen Sinne ein Gräuel: den menschlichen Körper zu essen und sein Blut zu trinken!
Bevor wir fortfahren, noch eine Anmerkung zum Bund. Das Wort „Bund“ kommt im Alten Testament 295 Mal vor. Unser Gott ist ein Gott der Bündnisse. Dasselbe Wort findet sich 37 Mal im Neuen Testament. Wenn wir alle alttestamentlichen Bezüge aus dem Neuen Testament entfernen und uns auf die Evangelien beschränken, in denen Jesus sprach, bleiben drei übrig, die alle einen gemeinsamen Kontext haben: das Letzte Abendmahl mit Brot, Blut und dem Neuen Bund.
In der Nacht vor seiner Verhaftung nahm Jesus Christus das Brot und brach es. Matthäus 26,27-28
27 Dann nahm er einen Becher, dankte und reichte ihn ihnen mit den Worten: „Trinkt alle daraus! 28 Dies ist mein Blut des Bundes , das für viele zur “Vergebung der Sünden vergossen wird.
Das Brot symbolisiert sein Leiden, sein Blut, das er vergießen musste, um unsere Sünden abzuwaschen, und seinen Tod, der uns das ewige Leben ermöglichte. Ja, dies ist ein neuer Bund und der einzige Bund, den Jesus Christus uns in seiner letzten Nacht auf Erden in leiblicher Gestalt gab.
Kommen wir zum Schluss. Warum können die Menschen Jesus nach so vielen Zeichen (Johannes 6) nicht glauben? Der Schlüssel liegt in Johannes 6,65.
„Deshalb habe ich euch gesagt, dass niemand zu mir kommen kann, es sei denn, der Vater hat es ihm ermöglicht.“
Wenn Gott, der Vater, nicht das Herz eines Menschen öffnet, um zu Jesus zu kommen und an ihn zu glauben, findet niemand zu ihm. Gott, der Vater, ist die Quelle aller Erkenntnis. Solange einem Menschen die Erkenntnis Gottes nicht offenbart wird, ist es ihm unmöglich, an ihn zu glauben. Wir können die Bibel zwar wissenschaftlich und historisch beweisen, doch all das endet beim Glauben an Jesus. Der Glaube an Jesus ist der Schlüssel zum ewigen Leben.
Wenn Sie ein Gebetsanliegen haben, kontaktieren Sie uns bitte. Wir beten gern für Sie. Gott segne Sie.
